WELCOME TO SMKN 1 PARINDU
Kuasai Teknologi Untuk Menggengam Dunia
PASKIBRA
Siswi SMKN 1 Parindu Menjadi perwakilan paskibra tingkat Provinsi Kalimantan Barat
OSIS
Osis SMK Negeri 1 Parindu Tahun Ajaran 2021/2022
PRAKTIKUM
Praktikum Siswa Teknik Kendaraan Ringan Otomotif
PRAMUKA
Upacara Peringatan Hari Pramuka Ke 58 kuarcab Sanggau
Selasa, 27 April 2021
Senin, 26 April 2021
PENJASORKES KELAS X
Materi penjasorkes kelas X
Guru Mapel : Stephanus Suwanto, S. Pd
Silakan download link di bawah ini
SIMULASI DAN KOMUNIKASI DIGITAL
SIMULASI DAN KOMUNIKASI DIGITAL KLS X TKJ Dounloud👈👀👍https://www.mediafire.com/file/tutbok8ue4nu7jw/SIMKODIG+KLS+X+TKJ.docx/file
Minggu, 25 April 2021
PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN KLS X
dounloud pendidikan Agama Kristen kls x👈👀👍
.
Bab X Pendidikan agama kristen
Pengantar
Pembahasan ini merupakan kelanjutan dari pertemuan sebelumnya yang membahas mengenai Anak SMA boleh pacaran? Setelah membahas mengenai pacaran, dalam pembahasan kali ini penting untuk kamu ketahui tujuan orang berpacaran dan apa batas-batas berpacaran. Banyak anak SMA yang sudah mulai mengadakan pedekate (pendekatan) terhadap lawan jenisnya ataupun sudah berpacaran. Oleh karena itu, kamu akan dibimbing untuk mempelajari batas-batas dalam berpacaran dengan mengacu pada ajaran iman Kristen yang bersumber dari Alkitab.
B. Pembahasan Hasil Observasi tentang Berpacaran dan
Batas-batasnya
Pada pertemuan sebelumnya, kamu telah diberi tugas untuk
mengadakan observasi mengenai berpacaran dan batas-batasnya. Dari hasil
observasi itu, kamu akan memperoleh gambaran secara keseluruhan mengenai arti
pacaran, kriteria mencari pacar, dan apa saja yang dilakukan oleh anak SMA
dalam berpacaran. Kamu dapat mempresentasikan hasil observasimu secara
berkelompok maupun individu.
C. Menyorot Pacaran dari segi Iman Kristen
Dari segi iman Kristen, Alkitab tidak berbicara secara khusus
tentang berpacaran, tetapi Alkitab bicara tentang etika dan moral kehidupan
termasuk bagaimana manusia harus menguduskan serta memuliakan tubuhnya.
Perjuangan cinta kasih dikisahkan dalam cerita Yakub yang mencintai Rahel, la
harus bekerja pada pamannya, Laban, selama 14 tahun supaya bisa menikahi orang
yang dicintainya. Meskipun ia ditipu oleh Laban, la pantang menyerah, akhirnya
ia dapat menikahi Rahel, itulah kisah cinta sejati. Pada mulanya, Laban telah
berjanji untuk menikahkan Yakub dengan Rahel tetapi ternyata di hari
pernikahan, yang diberikan padanya adalah Lea saudari Rahel. Laban telah menipu
Yakub. Di kalangan masyarakat Yahudi, seorang mempelai wanita akan mengenakan
penutup di seluruh wajahnya hingga mempelai pria tidak dapat melihat wajah
mempelai wanita. Itulah sebabnya Yakub tidak tahu bahwa yang ada di hadapannya
adalah Lea, bukan Rahel. Setelah mengetahui bahwa Laban telah menipunya, Yakub
bersedia bekerja lagi kepada Laban selama tujuh tahun supaya dapat menikahi
Rahel yang dicintainya. Sebelumnya ia telah bekerja selama tujuh tahun untuk
dapat menikahi Rahel tapi yang diberikan kepadanya adalah Lea. Jadi, total
empat belas tahun Yakub bekerja untuk Laban demi untuk menikahi Rahel cinta
sejatinya.
Cerita ini menggambarkan betapa seseorang rela berkorban demi
cinta, Yakub pantang menyerah, ia rela bekerja keras meskipun telah ditipu demi
memenangkan cinta sejati yang diperjuangkannya melalui cara yang benar dan
jujur.
1. Tujuan Pacaran
Bicara tentang batas-batas dalam berpacaran erat kaitannya dengan
apa tujuan berpacaran. Apa tujuan pacaran? Apakah hanya mengisi kekosongan
dalam hidup kita memenuhi keinginan mata atau demi kepuasan diri sendiri,
dimana yang menjadi pusat perhatian hanya pada diri sendin sehingga pada masa
pacaran timbul istilah bahwa dunia ini hanya milik berdua. Apakah pacaran ada
unsur asmara? Mengacu pada pendapat para fisul dan psikolog pada pelajaran
sebelumnya, asmara itu mempunyai dua pengertian yaitu
Cinta kasih
Cinta berahi
Pada dasarnya asmara itu bukan cinta, karena asmara itu
naksir/keinginan yang berpusat pada diri sendin sedangkan cinta kasih sejati
adalah perasaan mengasihi di mana ada sikap saling memperhatikan, menghargai
dan menghormati. Cinta melahirkan berbagai hal positif dalam kehidupan Bacalah
Surat 1 Korintus 13:4-7 mengenai cinta kasih. Cinta yang benar tidak dapat
dijadikan topeng untuk maksud dan motivasi tertentu dan tidak mementingkan diri
sendiri, melainkan mengutamakan orang lain. Jadi asmara itu tidak sama dengan
cinta. Asmara itu hanya berpusat pada diri sendiri dan biasanya diiringi dengan
nafsu (seks) yang cenderung mendorong orang melakukan penyimpangan.
Pacaran yang benar harus berorientasi pada kasih akan Allah di
mana perintah Allah yang harus dituruti atau diprioritaskan dalam hubungan
pacaran itu. Kita harus menunjukkan gaya hidup yang disetujui oleh Allah. bukan
berpusat pada diri sendiri. Kasih akan Allah ini membuat kita mengikuti aturan
main yang Allah berikan, antara lain: 2 Korintus 6:14. Yeremia 29:11 dan Amsal
23:18 menekankan pacaran yang benar harus didasari dengan kasih Allah sehingga
orientasi pergaulan itu hanya ada di dalam tubuh Kristus, bukan berdua-duaan
karena akibat dari berdua-duaan itu'nenek bilang... berbahaya.
2. Motivasi atau Dorongan untuk Pacaran
Ada seorang mahasiswa bernama Nur Hamida Yuni yang mengadakan
penelitian di kalangan remaja tentang apa arti pacaran serta apa yang dilakukan
dalam berpacaran. la menulis demikian:
Tujuan pacaran di kalangan remaja adalah mendapatkan teman untuk
menceritakan masalah pribadi, sebagai hiburan, sebagai tempat untuk berbagi
memahami karakter pacar sebelum memutuskan untuk serius meningkatkan
Visualisasi Konsep
O
20 yang statis (tidak bergerak) disebut dengan edug
berbenta animasi toks dan tambar disebut motion
motivasi belajar, dan membuktikan diri cukup menarik Alasan
Pemilihan pacar adalah sifat-sifat yang dimiliki pacar, persamaan sifat,
kepandaian, daya tarik fisik, kekayaan, banyak teman yang tertarik pada pacar,
dan latar belakang keluarga. Dari definisi pacaran dan alasan memilih pacar,
terlihat bahwa aspek asmara atau berahi masih memegang peranan penting bagi
remaja dalam memilih
pacar dan berpacaran. Jadi, berpacaran di kalangan remaja lebih
termotivasi
atau didorong oleh ketertarikan fisik, dan bukan karena
'cinta". Apakah kamu
setuju dengan kesimpulan ini? D. Batas-Batas Pacaran menurut
Standar Moral Alkitab
Apakah dalam berpacaran dibenarkan perpegangan tangan, berciuman,
bermesraan dan tindakan erotis lainnya? Roma 12:12 menekankan, supaya kita
tidak menjadi serupa dengan dunia atau dengan kata lain jangan berpacaran yang
berorientasi pada keinginan "daging" yang membawa kepada dosa. Ada
perbedaan antara berpacaran yang berorientasi pada keinginan "daging"
dengan berorientasi pada perintah Allah. Perbedaannya yaitu:
1. Pacaran yang berorientasi pada keinginan "daging"
bertujuan mencari pengalaman semata- mata dan kenikmatan dalam hubungan cinta
dengan pertimbangan mungkin besok sudah mencari pacar baru lagi. Sedangkan
pacaran yang bertanggung jawab kepada Tuhan melihat hubungan pacaran sebagai
kemungkinan titik tolak yang menuju sesuatu yang baik dan dapat
dipertanggungjawabkan. Pacaran yang baik adalah yang saling mengisi dan
memberikan kebaikan serta berbagi melakukan hal-hal baik dan benar serta
berguna bagi hidup keduanya.
2. Pacaran yang berorientasi pada keinginan daging"
memanfaatkan tubuh pasangannya untuk memuaskan perasaan seksual, mula-mula pada
tingkat ciuman dan pelukan, namun kemudian gampang menjurus kepada tingkat
hubungan seksual. Pacaran yang bertanggung jawab kepada Tuhan har fubuh
pasangannya sebagai rumah kediaman Roh Kudus Kom 16 yang dikumi dan dihargai
sebagai ciptaan Allah.
Cluman dan luan antara sedning pemda su primi merupakan
kontak fisik untuk mendapatkan hari sekal dan nikmatan. Ada empat
tingkat intentangan fuk dimulai yang paling lemah sampai yang paling kuat at
tingkat terseinat kulay
122
Berpegangan tangan Saling memeluk
Berciuman
Saling membelai dan dapat meningkat menjadi tindakan tak terpuji,
misalnya melakukan hubungan seks yang dilarang oleh hukum agama dan
aturan/norma dalam masyarakat.
Rangsangan seksual yang terus menerus akan menciptakan dorongan
biologis yang terus memuncak. Ketika dorongan seks menggebu-gebu, kedewasaan,
kecerdasan, dan pendirian pendirian serta iman seringkali tidak berfungsi, atau
tersingkir untuk sementara. Banyak pasangan muda berkata bahwa ciuman itu
normal. Karena cluman itu adalah kenikmatan pada masa pacaran dan dianggap akan
lebih mengikat tali kasih antara dua belah pihak Itu adalah pendapat yang
sangat keliru karena Alkitab memberikan penjelasan bahwa dampak dari hubungan
itu akan membuat seorang merasa bersalah bahkan bisa mengubah sayang menjadi
benci. Contoh 2 Samuel 13.1:15 mengisahkan tentang anak-anak Daud, Amnon dan
Tamar. Amnon begitu mencintai Tamar, sampai-sampai ia jatuh sakit karena
keinginannya untuk memiliki Tamar. Tetapi pada ayat 15 diceritakan setelah
mereka jatuh pada dosa seks, timbullah suatu kebencian dalam diri Amnon
terhadap Tamar. Ini berarti bercumbuan bukan merupakan jaminan akan cinta
sejati. Birahi manusia hendaknya diwujudkan dalam suatu hubungan yang legal
yang diberkati Tuhan. Ketika manusia melakukannya di luar hubungan yang legal
dan diberkati Tuhan, cumbuan yang dilandasi birahi itu hanya dimotivasi oleh
nafsu dan kepuasaan diri, sedangkan jika dilakukan dalam hubungan perkawinan
yang diberkati Tuhan, hal itu menjadi sarana dalam mensyukuri kebaikan Allah
sang Pencipta. Hubungan manusia yang lebih intim dan dalam diekspresikan dalam
perkawinan. Seks dan berbagai kenikmatan yang ditimbulkan oleh cumbuan dan
sentuhan merupakan misteri yang akan diungkapkan dalam suatu hubungan
perkawinan. Cerita mengenai Amnon dan Tamar telah membuktikan hal itu, setelah
mereka bercumbu dan melakukan hubungan intim di luar perkawinan, menikmati
sesuatu yang seharusnya tidak dilakukan, hubungan mereka menjadi rusak oleh
kebencian.
Paulus dalam surat kepada jemaat di Efesus borpesan (Efesus 4:17
21) supaya anak Tuhan jangan jatuh dalam berciuman dan lain-lain yang
merangsang dalam masa separaran, karena itu bertentangan dengan Alkitab. Dengan
demi orang-orang folgten harus menghindari percumbuan dalam masa beroan Todakan
sabut mupakan penyerahan diri
pada seksualitas membiarkan hawa nafsur berperan, yang nantinya
akan membawa kepada kecemaran dan pelanggaran kehendak Allah. Lebih jauh lagi
pengajaran pengajaran morat Paulus kepada anak muda Kristen di mana saja, dalam
1 Timotius 5:22 bagian akhir menulis: "Jagalah kemurnian dirimu Ada
perintah untuk tetap menjaga kesucian diri bagi semua orang muda baik laki-laki
maupun perempuan. Hal ini penting untuk ditegaskan karena ada pemikiran yang
berkembang seolah-olah hanya perempuan saja yang harus menjaga kesucian diri
sedangkan laki-laki boleh tidak suci ataupun tidak murni, Menurut Alkitab, baik
laki-laki maupun perempuan harus menjaga tubuhnya sebagai rumah Allah tempat
berdiam bagi Roh Kudus. Bukan hanya Alkitab saja yang menulis tentang
pentingnya menjaga kesucian diri, dalam kaitannya mengenai bagaimana seharusnya
orang berpacaran.
E. Norma dalam Masyarakat
Manusia yang hidup dalam komunitas itu diikat oleh aturan bersama
yang bertujuan mengatur kehidupan masyarakat. Ada etika dan moral yang
berkembang dalam masyarakat yang jika dilanggar akan melahirkan sejumlah
konsekuensi atau akibat. Ada hukum negara yang bersifat mengikat semua warga
negara taat dan tunduk pada hukum dan Undang-undang. Ada juga hukum tidak
tertulis berupa moral dan etika atau nilai-nilai yang tumbuh dalam masyarakat.
Dalam agama ada hukum agama yang harus ditaati oleh tiap penganutnya. Meskipun
berpacaran menyangkut urusan pribadi antara dua manusia tapi mereka yang
berpacaran itu hidup dalam komunitas masyarakat dan agama yang memiliki aturan,
hukum dan ajaran yang bersifat mengikat. Karena itu, ada batas-batas dalam
berpacaran. Begitu pula dalam pertunangan dan pernikahan. Ada hal-hal yang
boleh dilakukan dan yang tidak boleh dilakukan.
F. Gaya Pacaran Remaja SMA Masa Kini
Pelajari Amsal 23:18; 1 Korintus 3:16, kemudian berdasarkan
pemahaman kamu terhadap bagian Alkitab itu, buatlah penilaian terhadap gaya
pacaran remaja pada masa kini. Apakah menurut pendapat kamu, gaya pacaran
remaja Kristen pada masa kini sesuai dengan prinsip Alkitab? Jika menurut kamu
sudah sesuai dengan prinsip Alkitab, apakah alas an kamu menjawab demikian?
Sebaliknya, jika tidak sesuai dengan prinsip Alkitab, mengapa demikian?
Kegiatan dapat dilanjutkan dengan menonton film pendek mengenai
cinta remaja dan berbagai akibat yang ditimbulkannya. Kamu dapat mendiskusikan
isi film, kemudian kemukakan penilaian terhadap akibat positif maupun negatif
dari pacaran di kalangan remaja. Atau pelajari dua kasus di bawah ini kemudian
diskusikan mengenal penyimpangan yang terjadi dalam berpacaran terutama
dikaitkan dengan nilai-nilai agama dan masyarakat.
Putus Cinta, Inilah yang Dilakukan Remaja Galau Kamis, 28 Juni
2012, 13:43 WIB
REPUBLIKA.CO.ID, PEKANBARU-Rikardo, remaja belasan tahun warga
Pekanbaru, Riau, sempat dinyatakan hilang sejak Senin (25/6), nekat terjun
di ketinggian 300 meter mengarah ke Sungai Siak la nekat melakukan
itu diduga setelah putus cinta. "Benar, tadi sekitar pukul 09. 30 WIB kami
telah menemukan mayat Rikardoyang hilang sejak beberapa hari lalu di Sungai
Siak," kata petugas kepolisian perairan setempat, Kamis. Petugas mengakui
penemuan mayat tersebut merupakan buah kerja keras tim pencari dan penyelamat
termasuk Badan SAR Nasional (Basarnas). Warga sekitar, Benny (36) mengakui
sempat melihat kondisi mayat Rikardo sudah mulai membusuk dengan warna kulit
yang telah membiru. "Tadi saya liat mayatnya sudah mulai membiru dan
bau," katanya.
Informasi tim penyelamat menyatakan saat ini mayat Rikardo telah
dibawa ke kamar mayat Rumah Sakit Umum Daerah (RSUD) Pekanbaru untuk
kepentingan visum.
Sebelumnya dari keterangan seorang remaja putri, Elsita, yang
tidak lain adalah mantan kekasih Rikardo dihadapan petugas kepolisian diketahui
bahwa sebelum nekat terjun dari atas jembatan Sungai Siak, Kecamatan Rumbai,
Pekanbaru, keduanya sempat terlibat perdebatan sengit.
Di antara keduanya, juga ada seorang pria remaja lainnya yang
mengaku juga sebagai kekasih Elsita. Dalam pertemuan itu, Elsita yang mengakui
telah memacari dua pria remaja ini, memutuskan untuk memilih salah satu di
antara keduanya.
Elsita yang mengaku bertemu dengan Rikardo pada Senin (25/6)
malam, memutuskan untuk tidak lagi menjalin hubungan asmara dengan korban
Wanita yang juga berumur belasan tahun ini memilih untuk mengikat
hubungan percintaan dengan seorang pria lainnya yang belum
diketahui identitasnya. Mendengar keputusan pahit itu Rikardo diduga kemudian
melakukan aksi nekat dengan terjun ke Sungai Siak (Diunduh pada tanggal 29
Desember 2013)
Malam Tahun Baru Banyak Digunakan Remaja Berbuat Seks Bebas Senin,
31 Desember 2012 08:59 WIB
TRIBUN MEDAN.com PALEMBANG-Ketua Womens Crisis Center (WCC)
Palembang, Yeni Roslaini izi mengatakan, malam pergantian tahun dan hari
valentine kerap digunakan pasangan remaja untuk melakukan hubungan seks bebas.
Pria biasanya mengawali aksinya dengan rayuan dan janji untuk bertanggung jawab
agar pasangannya yakin.
Ada juga pria yang merayu dengan meminta pembuktian cinta dan
sayang dari sang kekasih. Biasanya, remaja yang larut dalam kemeriahan malam tahun
baru dan hari valentin mau saja menuruti ajakan itu. "Kami tidak pernah
melihat hal itu atas dasar suka sama suka. Semuanya pasti ada latar belakang.
Bisa bujuk rayu, janji-janji manis, dan ancaman pemutusan hubungan pacaran.
Tetapi kami tidak mencatat jumlah pasti
pemerkosaan yang terjadi di malam tahun baru dan valentin,"
tegas Yeni, Perbuatan itu juga tidak lepas dari lemahnya kontrol orang tua
terhadap anak. Pengawasan ketat yang dilakukan sebelumnya diberikan
pengecualian pulang malam di hari itu. Beberapa pria yang mengetahui peluang
itu sengaja mengajak pasangannya menginap di hotel dengan alasan pulang
kemalaman. "Seharusnya, rayakanlah hari itu bersama keluarga. Wanita juga
harus hati-hati, jangan mudah terpengaruh tawaran tawaran yang mencurigakan,"
jelas Yeni Yeni meminta wanita harus berani mengatakan 'tidak' untuk setiap
ajakan yang dapat merugikan. Perkataan itu tentunya harus selaras dengan sikap
dan perilaku. Jangan menyesal dan meminta maaf setelah mengatakan kata
tersebut. Sebab, pria dapat melihat itu sebagai peluang yang dapat dimanfaatkan
dikemudian hari.
"Produk permen peningkat rangsangan sex? Kami belum menemukan
korban akibat modus itu di Sumsel. Namun, beberapa waktu lalu mendapatkan pesan
BlackBerry dari teman di Jakarta dan Medan untuk mewaspadai beredarnya modus
baru itu," kata Yeni.
Dari beberapa kasus pemerkosaan dan pelecahan seksual yang
didampingi WCC diketahui, banyak korban dibujuk rayu memanfaatkan jejaring
sosial di internet. Bahkan ada juga korban pemerkosaan yang sebelumnya dibuat
tidak sadar setelah minum es jeruk.
Hampir semua korban pemerkosaan yang didampingi WCC itu dilakukan
oleh orang terdekat. Ada yang datang dari lingkungan keluarga, pacar, tetangga,
dan teman orangtua. "Kejadian itu disebabkan oleh kelakukan yang bejat.
Korban yang kami dampingi itu rata-rata berusia 14-18 tahun. Usia yang
dikategorikan masih labil kata Yeni. , gampang dirayu dan diiming-imingi,
Editor: Silfa Humairah
Sumber: (Diunduh pada tanggal 29 Desember 2013)
Dua kasus tersebut di atas menunjukkan bagaimana seseorang menjadi
korban atas nama cinta, terjadi manipulasi dan penyimpangan terhadap cinta dan
pacaran. Yang satu mengakhiri hidup karena obsesi yang begitu dalam terhadap
sang pacar, sedangkan kasus yang satu meminta cinta, yaitu melalui hubungan
seks.
Simak dua buah kasus tersebut diatas dan kemukakan pendapat kamu.
Apakah dua kasus tersebut dapat dikategorikan sebagai penyimpangan terhadap
makna orang berpacaran? Menurut kamu, apa yang seharusnya dilakukan oleh pemuda
yang putus cinta itu?
Tugas
Jawablah pertanyaan di bawah ini
1. Menurut pendapatmu, haruskah ada batasan dalam berpacaran?
Sabtu, 24 April 2021
Jumat, 23 April 2021
Selasa, 20 April 2021
DATA GURU SMKN 1 PARINDU
DATA GURU
Nama
: Aban Doni,S.Pd
NIP
:
19820612 201101 1 006
Jenis
Kelamin
:
L
TTL
: SINTANG 12 Juni
1982
Jabatan
: KEPALA SEKOLAH
Pangkat
Golongan : III/C
PNS/GTT
:
PNS
Jurusan
:
PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA
Perguruan
Tinggi :
STKIP PERSADA KHATULISTIWA SINTANG
Tingkat
Ijazah :
S1
Nama : Sarjono
Lumban Batu ,S.Pd
NIP : 197104242002121004
Jenis Kelamin : L
TTL : Pandumaan
24 April 1971
Jabatan : Wakil
Kepala Sekolah Urusan Sarana Prasarana
Pangkat Golongan : III/D
PNS/GTT : PNS
Jurusan : Pendidikan
Teknik Bangunan
Perguruan Tinggi :
IKIP MEDAN
Tingakt Ijazah : S1
Nama :
Elia Apriani ,S.Pd
NIP : 198304032009032005
Jenis Kelamin : P
TTL :
Pontianak 03 April 1983
Jabatan : WAKIL
KEPALA SEKOLAH URUSAN KESISWAAN
Pangkat Golongan : III/D
PNS/GTT Pangkat : PNS
Jurusan : Pendidikan
Kewarganegaraan
Perguruan Tinggi : STKIP PGRI
PONTIANAK
Tingkat Ijazah :
S1
Nama : Romy
Tri Kurniawan ,S.S
NIP : 198410092009021006
Jenis Kelamin : L
TTL : Sanggau
09 Okrober 1984
Jabatan : Wakil
Kepala Sekolah Urusan Humas
Pangkat Golongan : III/C
PNS/GTT : PNS
Jurusan : Sastra
Indonesia
Perguruan Tinggi : UNIVERSITAS SANATA
DHARMA YOGYAKARTA
Tingkat Ijazah :
S1
Nama : Oschar
Ndorakeka ,S.Pd
NIP : 198707872014030003
Jenis Kelamin : L
TTL : Puuperi/Ende
27 Juli 1987
Jabatan : Wakil
Kepala Sekolah Urusan Kurikulum
Pangkat Golongan : III/B
PNS/GTT : PNS
Jurusan : Pendidikan
Kewarganegaraan
Perguruan Tinggi : STKIP PERSADA
KHATULISTIWA SINTANG
Tingkat Ijazah : S1
Nama : Arie
Lestari S,Pd
NIP :
198707112019022002
Jenis Kelamin : P
TTL :
Pontianak 11 Juli 1987
Jabatan : Guru
Pangkat Golongan : III/A
PNS/GTT : PNS
Jurusan : Pendidikan
Bahasa Inggris
Perguruan Tinggi : UNIVERSITAS TANJUNGPURA PONTIANAK
Tingkat Pendidikan : S1
Nama :
Elisabet U ,S.Pd
NIP : 19800429
200502 2 005
Jenis Kelamin : P
TTL : Baharu,
29 April 1980
Jabatan : Guru
Pangkat Golongan : III/C
PNS/GTT Pangkat : PNS
Jurusan : Pendidikan
Matematika
Perguruan Tinggi : Universitas Widya
Mandala Madiun
Tingkat Pendidikan : S1
Nama : Lilis
Srimurni,S.Pd
NIP : 19841005
200902 2 006
Jenis Kelamin : P
TTL : Pusat
Damai , 05 Oktober 1984
Jabatan : Guru
Pangkat Golongan : III/C
PNS/GTT Pangkat : PNS
Jurusan : Pendidikan
Fisika
Perguruan Tinggi : Universitas Sanata Dharma
Yogyakarta
Tingkat Pendidikan : S1
Nama : Muhammad
Yudha Saputra,S.Pd
NIP : 199008072019021002
Jenis Kelamin : L
TTL : Pontianak
07 Agustus 1990
Jabatan : Guru
produktif
Pangkat Golongan : III/A
PNS/GTT : PNS
Jurusan : Pendidikan
Teknologi Informasi dan komputer
Perguruan Tinggi : IKIP PGRI PONTIANAK
Tingkat Pendidikan :
S1
Nama : Nyemas Nova
Ertika ,S.Pd
NIP : 199202032015032007
Jenis kelamin : P
TTL : Tenguwe/Landak
03 Februari 1992
Jabatan : GURU
PRODUKTIF
Pangkat Golongan : III/B
PNS/GTT : PNS
Jurusan : Pendidikan
Teknologi Informasi Dan Komunikasi
Perguruan Tinggi : IKIP PGRI PONTIANAK
Tingkat Pendidikan : S1
Nama : Tri Wuryanto
,S.Pd.T
NIP : 198201212010011007
Jenis Kelamin : L
TTL : Kulon
Progo 21 Januari 1982
Jabatan : Guru
Produktif
Pangkat Golongan : III/B
PNS/GTT : PNS
Jurusan : Pendidikan
Teknik Mesin
Perguruan Tinggi : UNIVERSITAS NEGERI
YOGYAKARTA
Tingkat Pendidikan : S1
Nama : Wahyu
Fadhilurrahman ,S.Pd
NIP : 199012102019021001
Jenis Kelamin : L
TTL : Mempawah
12 Oktober 1990
Jabatan : Guru
Pangkat Golongan : III/A
PNS/GTT : PNS
Jurusan : Pendidikan
Matematika
Perguruan Tinggi : IKIP PGRI Pontianak
Tingkat Pendidikan : S1
Nama : Werda
Ningsih ,S.Pd
NIP : 198002232009022006
Jenis Kelamin : P
TTL : Sanggau
23 Februari 1980
Jabatan : GURU
Pangkat Golongan : III/B
PNS/GTT : PNS
Jurusan : Pendidikan
Bahasa Inggris
Perguruan Tinggi : UNIVERSITAS TANJUNGPURA
PONTIANAK
Tingkat Pendidikan : S1
Nama :
Anita Santi Rao ,S.Pd
NIP : -
Jenis kelamin : P
TTL : NEO
MUTI 24 April 1990
Jabatan : GURU GTT
Pangkat Golongan : -
PNS/GTT Pangkat : GTT
Jurusan : Pendidikan
Matematika
Perguruan
Tinggi : IKIP
PGRI PONTIANAK
Tingkat Ijazah :
S1
Nama : Hinang
Kristiyo Budi ,A.Md
NIP : -
Jenis Kelamin : L
TTL :
BOYOLALI 07 Juni 1984
Jabatan : GURU
PRODUKTIF
Pangkat Golongan :
PNS/GTT Pangkat : GTT
Jurusan : Manajemen
Informatika
Perguruan Tinggi : POLITEKNIK INDONUSA
SURAKARTA
tingkat Pendidikan : D3
Nama : Iwan
Seftiadi ,A.Md
NIP :
Jenis Kelamin :
L
TTL :
Sanggau 08 September 1982
Jabatan : GURU
PRODUKTIF
Pangkat Golongan : -
PNS/GTT : GTT
Jurusan : Manajemen
Informatika
Perguruan Tinggi : STMIK SUMEDANG
Tingkat Peendidikan : D3
Nama : Jori
Kristian Ridayat ,S.T
NIP : -
Jenis Kelamin : L
TTL : Empaong,
11 Januari 1996
Jabatan : GURU
PRODUKTIF
Pangkat Golongan :
PNS/GTT Pangkat : GTT
Jurusan : Teknik
Mesin
Perguruan Tinggi : Institut Teknologi
Nasional Yogyakarta
tingkat Pendidikan : S1
Nama :
Kristianus Hendri Welnaldi ,A.Md
NIP :-
Jenis Kelamin : L
TTL :
Sungai Dekan 30 Oktober 1996
Jabatan : GURU
PRODUKTIF
Pangkat Golongan : -
PNS/GTT : GTT
Jurusan : Teknik
Mesin
Perguruan Tinggi : POLITEKNIK NEGERI
PONTIANAK
Tingkat Pendidikan : D3
Nama : Marthen
Mau ,S.PAK ,M.Pd.K
NIP :-
Jenis Kelamin : L
TTL : Batu
Putih 25 Desember 1975
Jabatan : GURU
Pangkat Golongan :-
PNS/GTT : GTT
Jurusan : Pendidikan
Agama Kristen
Perguruan Tinggi : STTI ARASTAMAR NGABANG
Tingkat Pendidikan : S2
Nama : Minarni
Iin ,S.Pd
NIP : -
Jenis Kelamin : P
TTL : Empaong
02 Januari 1988
Jabatan : GURU
GTT
Pangkat Golongan : -
PNS/GTT : GTT
Jurusan : Pendidikan
Bahasa Indonesia
Perguruan Tinggi : IKIP PGRI PONTIANAK
Tingkat Pendidikan : S1
Nama : Nowo
Warisman ,S.Pd
NIP : -
Jenis kelamin : L
TTL : Suka
Mulya 01 Maret 1992
Jabatan : GURU
GTT
Pangkat Golongan : -
PNS/GTT : GTT
Jurusan : Pendidikan
Matematika
Perguruan Tinggi : UNIVERITAS PGRI
SEMARANG
Tingkat Pendidikan :
S1
Nama : Ofirianus
,S.Pd.K
NIP : -
Jenis Kelamin : L
TTL : Nosu
10 Oktober 1986
Jabatan : GURU
GTT
Pangkat Golongan : -
PNS/GTT : GTT
Jurusan : Pendidikan
Agama Kristen
Perguruan Tinggi : STTI ARASTAMAR NGABANG
Tingkat Pendidikan :
S1
Nama : Puji Lestari
,S,Pd
NIP : -
Jenis Kelamin : P
TTL : Pontianak
23 September 1994
Jabatan : Guru
GTT
Pangkat Golongan : -
PNS/GTT : GTT
Jurusan : Pendidikan
Kimia
Perguruan Tinggi : UNIVERSITAS TANJUNGPURA
PONTIANAK
Tingkat Pendidikan : S1
Nama : RESTY
FISKY FEBRIANTY ,S.Pd
NIP :-
Jenis Kelamin : P
TTL : SANGGAU
23 Februari 1993
Jabatan : GURU
GTT
Pangkat Golongan : -
PNS/GTT : GTT
Jurusan : Pendidikan
Bahasa Inggris
Perguruan Tinggi : IKIP PGRI PONTIANAK
Tingkat Pendidikan :
S1
Nama : Stephanus
Suwanto ,S.Pd
NIP : -
Jenis Kelamin : L
TTL : Kerosik
13 September 1990
Jabatan : GURU
Pangkat golongan :-
PNS/GTT : GTT
Jurusan : Penjaskesrek
Perguruan Tinggi : IKIP PGRI PONTIANAK
Tingkat Pendidikan : S1
Nama : Susiana
,S.Ag
NIP : -
Jenis kelamin : P
TTL : Batu
Raya 27 Januari 1986
Jabatan : GURU
Pangkat Golongan : -
PNS/GTT : GTT
Jurusan : Pendidikan
Agama Katholik
Perguruan Tinggi : STP SANTO
AGUSTINUS PONTIANAK
Tingkat Pendidikan : S1
Nama : Ubaldus
,S.Ag
NIP :-
Jenis Kelamin : L
TTL : Sei
Mawang 16 Mei 1983
Jabatan : GURU
Pangkat Golongan : -
PNS/GTT : GTT
Jurusan : Pendidikan
Agama Katholik
Perguruan Tinggi : STP IPI MALANG
Tingkat Pendidikaan : S1
Nama : Yanuarius
Atuk ,A.Md
NIP :
Jenis Kelamin : L
TTL : Terusan
19 September 1977
Jabatan : Guru
Produktif
Pangkat Golongan :
PNS/GTT : GTT
Jurusan : Teknik
Mesin
Perguruan Tinggi : POLITEKNIK NEGERI
PONTIANAK
Tingkat Pendidikan : D3
